1. Jumat Agung, hari penyaliban Tuhan Yesus.
Kita beribadah pada Jumat Agung ini karena itu adalah hari penyaliban Yesus serta mengingat puncak penderitaan Tuhan kita Yesus Kristus yang mati disalibkan. Suatu peristiwa yang tercatat dalam arsip sejarah dunia. Yesus menderita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, disalibkan, mati dan dikuburkan. Kematian dan kebangkitan Tuhan Yesus jelas terjadi dan tercatat dalam sejarah dunia. Kehidupan dan penyaliban, kematian, kebangkitan dan kenaikan-Nya adalah fakta sejarah. Tuhan seperti itu tidak pernah dikenal dunia sebelumnya, hanya di dalam Tuhan Yesus Kristus. Yesus berkata, "Akulah jalan, kebenaran, dan hidup. Tidak ada yang bisa datang kepada Bapa kalau tidak melalui Aku" (Yohanes 14:6) Penyaliban ini bukan cerita tentang tokoh agama atau kepercayaan. Ini kisah nyata yang tercatat dalam Injil dan sejarah.
2. Seorang Ibu merinding saat melihat gambar Yesus yang disalibkan.
Berita tentang penyaliban Tuhan Yesus terus mendapat perhatian. Ada seorang ibu yang mengaku selalu merinding saat melihat gambar Yesus yang disalibkan. Dia bertanya mengapa dia merinding setiap kali dia melihat gambar Yesus di kayu salib. Pemimpin agama menjawab, "Ketika Anda melihat gambar Yesus yang disalibkan, ada roh jahat di gambar itu, itulah sebabnya Anda merinding".
Jawaban itu tidak ada hubungannya dengan realitas penyaliban Tuhan Yesus. Pemimpin agama hanya berbicara tentang jalan keluar untuk membantu ibu ini menjadi tenang dan tidak terganggu lagi ketika dia melihat gambar penyaliban Yesus. Jalan keluar dibuat tentang roh jahat yang ada pada gambar Yesus. "Lain kali tutup saja gambarnya.", katanya.
3. Penyaliban merupakan kontroversi bagi banyak orang.
Penyaliban adalah kontroversi yang hanya dapat dipahami melalui kepercayaan kepada Allah Tritunggal, Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus. Tetapi itu juga merupakan fakta sejarah yang melibatkan orang-orang Yahudi dan Para pemimpin Agama Yahudi, Pemerintah dan Tentara Romawi, orang-orang dari bangsa-bangsa yang pada waktu itu berada di Yerusalem untuk merayakan Paskah Yahudi. Selain itu, ini menyangkut kita, orang percaya dan orang-orang, yang melalui penyaliban Yesus didamaikan dengan Allah Bapa-Nya setelah kita menerima pengampunan dosa-dosa kita.
4. Yesus adalah Hamba yang Mendrita , tulis Yesaya.
Dalam Yesaya 53:3-5; 8,11,12b. "tertulis tentang Tuhan kita Yesus;
3. "Ia dihina dan dihindari orang, seorang yang penuh kesengsaraan dan yang biasa menderita kesakitan; ia sangat dihina, sehingga orang menutupi mukanya terhadap dia dan bagi kita pun dia tidak masuk hitungan. 4. Tetapi sesungguhnya penyakit kitalah yang ditanggungnya, dan kesengsaraan kita yang dipikulnya, padahal kita mengira dia kena dia kena tulah, dipukul dan ditindas Allah. 5. Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh. 8. Sesudah penahanan dan penghukuman ia terambil, dan tentang nasibnya siapakah yang memikirkannya? Sungguh ia terputus dari negeri orang-orang hidup, dank arena pemberontakan umat-Ku ia kena tulah. 11. Sesudah kesusahan jiwanya, ia akan melihat terang dan menjadi puas. Dan hamba-Ku sebagai orang yang benar, akan membenarkan banyak orang oleh hikmatnya, dan kejahatan mereka dia pikul. 12b. Namun, dia menanggung kesalahan banyak orang, dan membela orang berdosa.
5. Bagaimana Yesus menderita. di Golgota, Tempat Tengkorak.
Tubuh Yesus dengan cepat terlempar ke belakang dengan bahu-Nya bersandar pada kayu. Legioner merasakan depresi di bagian depan pergelangan tangan.
Dia menancapkan paku besi yang berat, persegi, menembus pergelangan tangan dan masuk jauh ke dalam kayu.
Dia dengan cepat bergerak ke sisi lain dan mengulangi tindakannya, berhati-hati untuk memungkinkan beberapa tekukan dan gerakan. Kemudian salib ditempatkan tegak di lubang - Seluruh tubuh-Nya terguncang.
Setelah tegak, kaki kiri Yesus ditekan kembali ke kaki kanan, dan dengan kedua kaki diluruskan, jari-jari kaki ke bawah, paku didorong melalui lengkungan masing-masing, menjaga lutut ditekuk cukup. Yesus sekarang sedang disalibkan... saat Dia perlahan-lahan turun dengan beban yang lebih berat pada paku-paku di pergelangan tangan, rasa sakit yang menyiksa menjalar ke jari-jari dan lengan-lengan yang meledak di otak.
Saat Yesus mendorong diri-Nya untuk menghindari siksaan yang menyebar, Dia menempatkan beban penuh-Nya pada paku melalui kaki-Nya. Sekali lagi, ada rasa sakit yang membakar kuku. Segera, kelelahan lengan dan gelombang kejang yang hebat melanda otot-otot, mengikatnya dalam rasa sakit yang dalam, tak henti-hentinya, berdenyut.
Sejak saat itu ada berjam-jam rasa sakit yang tak terbatas, siklus memutar, kejang nyeri sendi, mati lemas parsial sebentar-sebentar , rasa sakit yang membakar merobek jaringan dari punggung-Nya yang robek saat bergerak turun naik atas kayu kasar. Kemudian rasa sakit lain dimulai.
Rasa sakit yang menghancurkan jauh di dalam dada saat paru-paru perlahan terisi dengan serum dan jantung mulai bersama menekan. Pada akhirnya, orang yang disalibkan akan mati karena mati lemas atau gagal jantung.
Itu adalah penyaliban. Cara yang mengerikan untuk memperlakukan anggota umat manusia lainnya.
6. Kekristenan itu unik.
Rachel Britton menulis: Kekristenan itu unik karena Tuhan datang kepada manusia. Teolog Kristen John Stott mengatakan dalam bukunya Basic Christianity: "Dalam Alkitab kita tidak melihat manusia mencoba meraba Tuhan, kita melihat Tuhan menjangkau manusia." Bukan apa yang kita pikirkan, lakukan atau alami yang membawa kita kepada Tuhan.
Tindakan Allah untuk tidak hanya datang ke dunia, tetapi menyelamatkan umat manusia, terlihat dalam Injil Yesus Kristus. Stott melanjutkan, "Kabar baik Kristen tidak terbatas pada pernyataan bahwa Allah telah berbicara. Ini juga menegaskan bahwa Tuhan telah bertindak. Tuhan telah mengambil inisiatif dalam kedua cara ini karena sifat kebutuhan manusia. Karena kita tidak hanya bodoh; kita berdosa.
Oleh karena itu, tidaklah cukup bahwa Tuhan telah menyatakan diri-Nya kepada kita untuk menghilangkan ketidaktahuan kita. Dia juga harus mengambil tindakan untuk menyelamatkan kita dari dosa-dosa kita."
Dalam Kekristenan, Allah dalam belas kasihan-Nya mendamaikan manusia dengan diri-Nya sendiri melalui karya Yesus Kristus.
7. Bagi para Prajurit, penyaliban itu adalah hal atau bisnis yang biasa.
Apakah sama dalam perang sekarang ini?
Penyaliban dengan segala sesuatu yang menyertainya ADALAH HAL BIASA SEPERTI SEBELUMNYA, BISNIS SEPERTI BIASA bagi para prajurit Romawi.
Jadi ketika kita membaca bahwa prajurit mengambil pakaiannya dan membaginya menjadi empat bagian... dan mereka memutuskan dengan undian siapa... yang akan mendapatkan pakaian tanpa jahitan... kita juga harus menyadari bahwa bagi para prajurit ini hanya bisnis saja.
Di bawah peraturan militer, properti terpidana mati dapat diambil secara sah oleh mereka yang menjalankan hukuman - keempat prajurit ini memiliki wewenang hukum untuk mengklaim pakaian dan barang-barang pribadi lainnya dari bandit yang disalibkan. Jas-Nya, Sandal-Nya, Ikat pinggang-Nya, dan Pakaian yang tanpa jahitan, semuanya diambil.
Semua property Yesus menjadi milik orang lain saat itu. Empat tumpukan jarahan, ditambah sehelai pakaian yang harus dibagi dengan menggulung sebuah dadu. Bayangkan saja - bisnis seperti biasa di kaki salib.
Sekarang lihat perang antara Rusia dan Ukraina. Perang yang sangat tidak seimbang. Ukraina kecil tampak terkoyak.
Entah berapa ribu orang yang menjadi korban perang invasi oleh Rusia yang tidak manusiawi ini. Di sisi lain, pertahanan Ukraina juga membunuh banyak tentara Rusia. Kekejaman dan kekerasan yang disengaja terhadap warga sipil Ukraina. Apakah bisnis ini seperti biasa oleh prajurit-prajurit atau militer atau Pemimpin tertinggi di Rusia? Mengajukan genosida? Sekarang lihat perang antara Rusia dan Ukraina. Perang yang sangat tidak seimbang.
Atau seperti yang dikatakan Alexander Doegin: "Apa yang diinginkan Rusia bukanlah putus dengan Eropa. Ini adalah pemutusan dengan kematian, degenerasi dan pembunuhan massal".
Apakah pembagian Timur dan Barat masih berguna untuk peradaban sekarang ini? Ukuran kekuatan masing-masing menjadi sangat terlihat. Bagaimana jika itu disederhanakan menjadi masalah keadilan, perdamaian dan keutuhan ciptaan dan bukan penghancuran diri untuk tujuan yang jauh dari kehidupan yang telah Tuhan berikan kepada manusia?
8. Bagi Yohanes Rasul Terkasih. ia setia sampai mati.
Rasul terkasih melakukan apa yang datang dari hatinya, seperti cinta kepada Tuhan dan integritasnya di tengah situasi yang paling sulit ketika penyaliban terjadi. "Hendaklah engkau setia sampai mati, dan Aku akan mengaruniakan kepadamu mahkota kehidupan" (Wahyu 2:10c). Terjemahan Alkitab bahasa Belanda dari tahun 1951 lebih baik: "Setialah sampai mati, dan aku akan memberimu mahkota kehidupan." Kaidoosoo soi ton stefanon tes zooes".(The Greek New Translation) Setialah sepanjang hidupmu. Setia, apa pun yang dibawa kehidupan.
Seperti janji di pernikahan: Sampai maut memisahkan kita. Ya, dalam keadaan apa pun Yohanes membuktikan bahwa ia setia kepada Yesus, Tuhannya. Berapapun biayanya. Ya, tidak ada batasan dalam hidup ini. Tatapan salib yang diterima Yohanes mengirimnya pulang untuk merawat Ibu Yesus. "Ibu, inilah anakmu. Itu anakmu. Demikian Yesus berkata kepada ibunya. Dan kepada Yohanes : "Itulah ibumu", "Itu ibumu".
9. Sekarang, untuk kita semua.
Sekarang lihat perang antara Rusia dan Ukraina. Perang yang sangat tidak seimbang. Ukraina kecil tampaknya terkoyak.
Siapa yang tahu berapa ribu orang telah menjadi korban perang invasi yang tidak manusiawi ini. Di sisi lain, pertahanan Ukraina juga membunuh banyak tentara Rusia. Kekejaman dan kekerasan yang disengaja terhadap warga sipil Ukraina. Apakah bisnis ini seperti biasa oleh militer atau pemimpin tertinggi di negara itu? Mengajukan genosida?
Atau seperti yang dikatakan Alexander Doegin: "Apa yang diinginkan Rusia bukanlah putus dengan Eropa. Ini adalah pemutusan dengan kematian, kemerosotan dan pembunuhan massal Apakah pembagian Timur dan Barat masih berguna dalam peradaban ini? Ukuran masing-masing menjadi sangat terlihat. Bagaimana jika itu disederhanakan menjadi masalah keadilan, perdamaian dan keutuhan ciptaan dan bukan penghancuran diri untuk tujuan yang jauh dari kehidupan yang telah Tuhan berikan kepada manusia?
Bagi kita semua, ambillah tempat kesetiaan bersama Yohanes di bawah salib. Sekarang terapkan kesetiaaan kepada Tuhan Yesus, Raja Damai, Juruselamat kita, dalam kehidupan kita di Barat atau di Timur, lalu Utara dan Selatan. Kita bangun kasih, persaudaraan, keadilan dan kepedulian terhadap alam dunia ini.
Maka bangunlah planet bumi yang indah penuh dengan manusia yang saling mengasihi , saling menolong, adil, damai dan melestarikan lingkungan alam selamanya. (Bukannya menghancurkan bumi dengan senjata nuklir seperti yang diancamkan Rusia).
KASIH, KEADILAN, PERDAMAIAN, TUGAS MENJAGA INTEGRITAS PENCIPTAAN, ITULAH TUGAS KITA SEKARANG! AMIN.
BERSYUKURLAH HAI PEMUDA Pengkhotbah 11:9-10
Nama saya Hallie Jonathans. Saya lahir di Depok, pada tanggal 6 Juni 1945.